解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。 昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山 ；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。此 二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故 百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二 人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔 者鲁听季孙 之说而逐孔子，宋信子罕之计 而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦 用戎人由余而霸中国 ，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵 於世，系阿 偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐 、秦之义， 後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易为也。... 更多 >>